般若心経を読む

般若心経とは

般若心経（般若波羅蜜多心経）とは、600巻の及ぶ般若経経典（大般若波羅蜜多経）のエッセンスを、わずか262文字に凝縮した経典とされています。現在最も流布しているのは玄奘訳とされる小本系の漢訳であり、「般若心経」と言えば一般にこれを指します。

尚、現在のインドには梵語による原本は残っておらず、梵語で書かれた写本がネパールや日本にあるのみです。日本では奈良の法隆寺に梵語の写本があり、現存するものでは世界最古とされています。

摩訶般若波羅蜜多心経まかはんにゃはらみったしんぎょう

偉大なる真実の智慧を得るための教え。

観自在菩薩かんじざいぼさつ、行深般若波羅蜜多時ぎょうじんはんにゃはらみったじ、照見五蘊皆空しょうけんごうんかいくう、度一切苦厄どいっさいくやく

観音菩薩が真実の智慧を求めて修行をしたとき、この世の全ての存在や現象は「空」である（実体がない）ことを悟り、それにより、全ての苦しみから解放されました。

舎利子しゃりし、色不異空しきふいくう、空不異色くうふいしき、色即是空しきそくぜくう、空即是色くうそくぜしき、受想行識じゅそうぎょうしき、亦復如是やくぶにょぜ

シャーリプトラよ、この世の全ての存在は「空」であることに変わりなく、「空」はこの世の全ての存在であることに変わりない、この世の全ての存在は実体がなく、実体がないことが存在なのである。感覚も、想起することも、意志も、認識することも、同じように実体がない。

舎利子しゃりし、是諸法空相ぜしょほうくうそう、不生不滅ふしょうふめつ、不垢不浄ふくふじょう、不増不減ふぞうふげん、是故空中無色ぜこくうちゅうむしき、無受想行識むじゅそうぎょうしき

シャーリプトラよ、この世の全ての存在には実体がないため、生じることも滅することもなく、汚れたものでも浄いものでもなく、増えることも減ることもない。実体がないため存在もなく、感覚も、想うことも、意志も、認識もない。

無眼耳鼻舌身意むげんじびぜつしんい、無色声香味触法むしきしょうこうみしょくほう、無眼界乃至むげんかいないし、無意識界むいしきかい

眼も、耳も、鼻も、舌も、身体も、心もなく、形も、声も、香りも、味もなく、触れられず、心の対象もない、眼の対象となる形から、心の対象まで全てがない。

無無明むむみょう、亦無無明尽やくむむみょうじん、乃至ないし、無老死むろうし、亦無老死尽やくむろうしじん、無苦集滅道むくしゅうめつどう、無智亦無得むちやくむとく

迷いもなく、迷いがなくなることもなく、老いも死もなく、老いと死がなくなることもない。苦しみも、その原因も、苦しみを滅することも、そのための道もない、知ることも得るところもない。

以無所得故いむしょとくこ、菩提薩埵ぼだいさった、依般若波羅蜜多故えはんにゃはらみったこ、心無罣礙しんむけげ、無罣礙故むけげこ、無有恐怖むうくふ

得るものがないから、菩薩は、真実の智慧を求めて修行し、心に妨げがなく、心に妨げがないから、恐れることもない。

遠離一切顛倒夢想おんりいっさいてんとうむそう、究竟涅槃くきょうねはん、三世諸仏さんぜしょぶつ、依般若波羅蜜多故えはんにゃはらみったこ、得阿耨多羅三藐三菩提とくあのくたらさんみゃくさんぼうだい

誤った考え方から遠く離れて、永遠の平安に入っている、過去・現在・未来の「仏」は、真実の智慧を求めて修行し、正しい悟りを得られた。

故知こち、般若波羅蜜多はんにゃはらみった、是大神呪ぜだいじんしゅ、是大明呪ぜだいみょうしゅ、是無上呪ぜむじょうしゅ、是無等等呪ぜむとうどうしゅ、能除一切苦のじょいっさいく、真実不虚しんじつふこ

それ故知るべきである、真実の智慧は、大いなる神聖な真言であり、悟りの真言であり、最上の真言であり、比べるもののない真言である、全ての苦しみは取り除かれ、偽りのない真実である。

故説こせつ、般若波羅蜜多呪はんにゃはらみったしゅ、即説呪曰そくせつしゅわつ

その真実の智慧である真言は、以下のように説かれた。

羯諦羯諦ぎゃていぎゃてい、波羅羯諦はらぎゃてい、波羅僧羯諦はらそうぎゃてい、菩提薩婆訶ぼじそわか、般若心経はんにゃしんぎょう

往ける者よ、往ける者よ、仏の国に往ける者よ、仏の智慧を得た者よ、その悟りに幸あれ、ここに真実の智慧は得られた。